ESPACIO PARA DESARROLLAR LA VISIÓN POLÍTICA DEL MODELO DE ESTADO COMUNAL SOCIALISTA EN VENEZUELA Y PROMOVER EL PACTO COMUNAL QUE SIGNIFICA LA CONSIGNA ¡COMUNA O NADA!
domingo, 31 de marzo de 2013
CiudadPetare: EL MODELO DE ESTADO COMUNAL Y SUS VENTAJAS
CiudadPetare: EL MODELO DE ESTADO COMUNAL Y SUS VENTAJAS: Camaradas, una tarea fundamental de nosotros como revolucionarios, socialistas con visión comunal es demostrar que el Modelo de Estado C...
“Eficiencia política y calidad revolucionaria" Comuna o Nada!!!!
Tomando las palabras del presidente venezolano Hugo Chávez: “Eficiencia política y calidad revolucionaria o la noche”, cuando defendía la eficiencia y la auto crítica del proceso revolucionario en consejo de ministros en noviembre de 2012, se muestra, paso a paso, la conformación de una comuna y los desafíos enfrentados en el camino para la consolidación del autogobierno.
Se exponen dos formas de construcción de la comuna: la primera surge, a partir de la misma necesidad de la comunidad, como es el caso de la Comuna Francisco Tamayo en el Estado Lara y, la segunda, desde una visión vertical de la organización popular, encarnada en la Comuna Gual y España en Catia Dtto Capital.
Por medio de la comparación y paralelismos entre estas dos experiencias de comuna en construcción, se evidencian los problemas generados cuando se trata de impulsar propuestas para transformar la estructura del viejo estado burgués y se plantea que la clave para la consolidación de la organización popular surge desde las bases.
Fuente: Unidad de Documentales de Vive Televisión
jueves, 28 de marzo de 2013
miércoles, 20 de marzo de 2013
MADUREMOS JUNTOS
descarga ¡GRATIS! el PLAN DE DESARROLLO MUNICIPAL COMUNAL
descarga ¡GRATIS! el MANIFIESTO SOCIALISTA de Antonio Berrios
Estimado Sr.
Nicolás Maduro a usted que es Presidente (E) de éste que es nuestro País le
hablo de motorizado a un chofer y no porque esté de moda, sino porque sería
para mí una conversación que trasciende el tiempo y las circunstancias que nos
hacen ser lo que somos a ambos. Usted ya no es ese chofer concretamente
hablando y yo no sé qué me depara el futuro. Son las tareas las que hacen de
nosotros lo que somos. Ese es el impacto de la revolución en nuestras vidas:
nos transforma en nuestra existencia. Ser un chofer puede ser un problema de
justificación para los paradigmas del sistema capitalista y la ética
aristocrática acostumbrada a producir un tipo de jerarquización social donde
usted no debería estar donde está ni yo escribir lo que escribo. Sin embargo lo
más importante de una revolución socialista es que usted pueda estar donde está
y yo pueda escribir lo que escribo. Es lo que quiere el tiempo de nosotros. Su
mayor cualidad es la de aceptar la tarea que la revolución le impone. Estoy
seguro que todos los revolucionarios compartimos esta cualidad. Exhiba esta
cualidad. Hable de esta cualidad. No sustituya con el yo a esta cualidad. No hable de lo que el yo que es usted quiere
sino de lo que reclama el ejercicio responsable y comprometido de esta cualidad.
Somos la revolución y esa es nuestra identidad, ese es nuestro poder, nuestro
espíritu es una fuerza colectiva y sobrehumana que viene de ser eso anulando al
yo totalmente en el rescate de la vida de los necesitados signados por el
emblema de esta cualidad. El león capitalista no puede más que asecharnos
cuando somos esa manada revolucionaria hecha de la igualdad y la unión. No se
desprenda de la manada pretendiendo guiarla en la individualidad del yo porque
el león lo va a devorar y si eso sucediera el pueblo sería diezmado por un
enemigo peor que el león capitalista: el pánico.
Lo que tiene que
saber usted y tener muy presente es lo que el pueblo quiere de usted. Estoy
seguro de que Sabe lo que CHÁVEZ quiere de usted pero para estar bien seguros
me tomo el atrevimiento de decirle por esta vía lo que el pueblo quiere de
usted. Tenga mucho cuidado. No pierda los estribos. Conviértase primero en
interprete del sentir colectivo del pueblo más bajo. Del pueblo llano. Del
pueblo pobre. Del hombre y la mujer vulnerable que espera sentir sus ojos,
nuestros ojos, en él o ella para recibir el pronto auxilio. Debemos ser
garantía para ese pueblo. La gente
quiere que usted sea como CHÁVEZ. Aquí está el meollo del asunto de su momento.
Está usted en una encrucijada formada por dos sentimientos que se buscan el uno
al otro: CHÁVEZ que quiere que usted sea como el pueblo y el PUEBLO que quiere
que usted sea como CHÁVEZ. En esa encrucijada estamos todos. De esa encrucijada
tenemos que sacar lo mejor de cada uno de nosotros. En esa encrucijada está
para la revolución un renacer diferente porque está escrito que la semilla
tiene que caer al suelo y morir antes de que pueda dar fruto. Somos semillas y
estamos llamados a dar frutos de vida para nuestra Patria. Hoy estoy seguro de
que el socialismo es el evangelio de Dios en la tierra. De un Dios justo y
responsable de cada uno de nosotros. De un Dios que no se conforma con repetir
palabras en la comodidad de un aposento. De un Dios que no espera que las cosas
se den por un milagro cualquiera que no nos involucra a nosotros. De un Dios
que está más allá de la propiedad, el privilegio y el privilegio que se
convierte en derecho adquirido para el que nace con él. Nuestro único
privilegio es el de ser una mano amiga para nuestros iguales. Nuestro único
privilegio es el servicio. Nuestro Dios es el del enfermo y del desposeído, del
niño y del anciano. Nuestro Dios no es el que está pare pedirle sino el que nos
conmueve a dar lo que tenemos. El socialismo es eso: dar lo que tenemos. El
socialismo es aportar.
Antes se dijo dar a
cada quien según su necesidad. Antes se dijo dar a cada quien según su
capacidad. Yo le digo que en nuestro caso la ley universal es dar a cada quien
según su aporte. Hablo en éste caso de cómo tratar entre nosotros los que
conformamos la dirigencia revolucionaria. Cómo distribuir la responsabilidad de
la dirigencia que muchas veces se interpreta como premio mismo y no como
trabajo. El criterio debe ser el aporte. Todos tenemos algo que dar. Lo que le
pide el pueblo es estar a la mano, romper el protocolo y los formalismos. La
seguridad está en el pueblo. Cuando valla a la casa del pueblo no se cuide del
pueblo sino más bien déjese cuidar por el pueblo. Deje que el pueblo le llegue
para hablar como familia. Uno no se cuida de la familia. El pueblo quiere de
usted que no se deje secuestrar para un grupo sino que esté para todos. No
permita que de usted se haga ocasión el sectarismo y el egoísmo propio de los
oportunistas. El que quiera hablar con usted que lo haga frente al pueblo. Si
alguien le quiere hablar y no puede hacerlo frente al pueblo pues no hable con
esa persona porque no es el acuerdo secreto lo que usted y el pueblo necesitan
sino claridad y transparencia. Siempre. La autoridad está para vencer estos
vicios que muchas veces no vienen de mala fe sino del nerviosismo en que
vivimos los que competimos contra la circunstancia para hacer algo provechoso
con la vida misma. Estamos llamados a ser pacientes y prudentes. Ya lo he dicho
y se lo digo ahora a usted la templanza es la principal virtud de un revolucionario.
La templanza es la materia del carácter mismo. Que nada le sorprenda. Que nada
le sobrepase. Intuición. Planificación antes de la acción. En la acción el
cariño con el pueblo es la única regla que deja huella en la vida del pueblo.
Lo único que vale es el pueblo. Lo único que importa es el bienestar del pueblo.
Los ricos se hacen querer con el dinero y por el dinero. Los ricos ya tienen
quien los quiera, quien los defienda y
quien les cuide. Para con ellos es suficiente con no quitarles más de lo que es
su obligación con el País mismo al que le exprimen sus fortunas. El pueblo no
tiene quien le quiera. Nosotros estamos para querer al que está solo. Nosotros
estamos para socorrer al que no tiene a nadie. Nosotros estamos para socorrer
al que no tiene nada. Nosotros estamos para ayudar al pueblo a realizarse. Somos eso que le hace falta al pueblo. No es
suficiente con tener un origen humilde. El modo capitalista tiene libros
enteros de gentes que con su origen humilde se han convertido en el diablo
mismo para atropellar y oprimir a sus congéneres. Es necesario vivir por el
pueblo. No podemos dejarnos llevar en los cachos de los oportunistas que
pretenden usarnos como salto y seña para la fortuna. No podemos ser la chapa de
los que quieren confundir y chapear con imágenes e ilusiones falsas y vacías
dando la impresión del liderazgo para llegar al merecimiento y al poder. Tenemos
que estar más allá de eso. Tenemos que vivir por la idea y el conocimiento.
Tenemos que proceder por el trabajo hecho por uno mismo. Tenemos que ser
revolucionarios por nuestra propia cuenta y no a costa del trabajo de los
pendejos. Todo eso y más hay que enseñarle y recordarle a la dirigencia que
trabaja y habita en las entrañas mismas del pueblo. La confusión política es un
enemigo peligroso. El pueblo necesita ser guiado. El pueblo necesita sentirse
amado para luego sentirse guiado. Confianza camarada Maduro. Con la confianza
entre nosotros resolveremos las dificultades. Creo que esa debería ser la
principal propuesta política enarbolada por usted como hombre de pueblo llamado
a cumplir semejante tarea hecho como sabemos de un plan completo de trabajo y
de un programa bien definido: maduremos juntos.
ANTONIO BERRIOS
Motorizado de CiudadPetare hasta que Dios y la
revolución quieran
miércoles, 13 de marzo de 2013
NICOLAS MADURO: EL MÁS IMPORTANTE MENSAJE DE CHÁVEZ AL PUEBLO
EL MÁS IMPORTANTE MENSAJE DE CHÁVEZ AL PUEBLO
Es realmente interesante ver cómo
algunos seres humanos encuentran maneras de comunicarse con sus seres queridos
a través del tiempo,trascendiéndolo,
llegando a donde no se puede llegar. Ganándole una batalla a la vida.
Venciendo a la muerte misma. Venciendo a la muerte para volverla a vencer una y
mil veces más. Chávez no tuvo reparo en seguir a hombres y mujeres históricas
que necesariamente tenían que ser evocados para darle forma a un proyecto en
construcción, de cuyas partes no se tenía nada totalmente claro, sino que se
iba conociendo, aprendiendo y construyendo sobre la marcha, pero, de cuya
esencia siempre estuvo muy claro. La vida de Chávez resultó ser un buen ejemplo
de cómo afrontar la política a la Mariátegui. La palabra SOCIALISMO vino a Chávez
como un descubrimiento tardío de lo que ya sabía, como la síntesis de muchas
cosas aparentemente disímiles para los cultos y entendidos. Encontró la forma
de vincularlas y conjugarlas en un sólo proyecto y en un sólo principio. La
palabra SOCIALISMO fue estratégicamente oportuna, útil y necesaria para el
pensamiento nacionalista del hombre hecho ya Presidente y necesaria para un
pueblo que se disponía con él desde un principio a asumir un compromiso
histórico con una posición histórica redimiendo las luchas del pasado y
reivindicando las luchas del presente asociadas a un ideal muchas veces
sostenido en el tiempo. Hoy nos damos cuenta, cosa que nos tiene conmocionados, al constatar por la fuerza lo
histórico del asunto, lo histórica de la lucha que estamos llamados a
protagonizar. Para transformar las cosas hay que vencer estratégicamente las
resistencias humanas y las resistencias del tiempo, al final somos simples
seres humanos, mortales y frágiles y la vida se encarga de recordárnoslo cuando
puede. Gracias al Dios que sea que algunas veces el tiempo resulta ser burlado
por inteligencias que se hacen superiores en el reconocimiento de su propia inferioridad:
espíritus humildes. Chávez siguió un principio y se esforzó en enseñar al
pueblo a seguirlo. No es suficiente pues con seguir personas, por
extraordinarias que sean, es necesario u obligatorio seguir un principio, de no
haber el principio por seguir la muerte logra su cometido: reducir al ser
humano a la nada, a la ausencia absoluta. Chávez siguió el principio del
socialismo. Chávez fue y es la garantía del principio. Chávez convirtió al
socialismo en un principio que define la identidad política del pueblo como
actor político con poder. Chávez fue y es la muestra de la vigencia del
principio. Con el principio latente las esperanzas del pueblo no decaerán y
para eso en la última hora Chávez pensó otra vez en el principio, pensó otra
vez en la manera de vencer al tiempocon el principio y se hiso nuevamente
seguidor de hombres para mostrarnos cómo hacerlo a nosotros con la idea muy
clara de continuar luchando a pesar de todo. Todos moriremos pero el principio
no. El principio no morirá. No sé cómo son las últimas horas de alguien que
sabe su destino pero imagino que el pensamiento no para de buscar la forma de
intervenir en un futuro desde la ausencia y ayudar a completar las cosas. Somos
seres humanos y a pesar de las teorías, de los métodos y los sistemas al final
de cuentas cuando queremos garantizar la continuidad de algún proyecto nuestro
ser nos lleva a pensar en personas. La persona de Chávez era y es una garantía
para el socialismo y para el pueblo, todos hasta él lo sabían, por eso unos lo
atacaban a muerte y por eso unos lo seguían a muerte también. En la búsqueda de
garantías para seguir adelante Chávez llegó a Nicolás Maduro como conclusión y
es importante comprender la razón porque es del todo de un contenido puramente
revolucionario. La última convicción revolucionaria de Chávez fue Nicolás y con
Nicolás nos envió el mensaje más revolucionario a los del pueblo. El punto de
no retorno para éste proyecto político revolucionario y socialista es que uno
de nosotros, siendo de nosotros en todo, se encuentre al control del poder
político del Estado, acompañado por supuesto, ahí está el mensaje a la
burguesía manipuladora, es verdad que los pobres somos ciudadanos completos,
dueños de nuestros derechos y libertades políticas, es verdad que somos igual
de capaces o quizás hasta superiores, ahí está la prueba: que un presidente
formado con excelencia, más profesional que muchos de los que lo detractaron,
haya confiado en un humilde chofer de autobús para darle continuidad a la más
grande de sus empresas, al más importante de sus sueños haciéndose en el acto
un seguidor más en tanto que pueblo. Para pensar en Nicolás Chávez mismo se
puso en la posición de seguidor y en ese momento se hizo capaz de renunciar a
sí mismo por el bien del pueblo en socialismo. Ahí está la esencia del sueño y
del proyecto. Chávez no soñó hacerse del poder. Chávez soñó con ver al pueblo
hecho y dueño del poder. Se equivoca el que piensa que Chávez no vio su obra
completada: la vio antes que nosotros y entonces se fue para volver en el
pueblo como pueblo. Ahí mismo, frente a nosotros, está la prueba de la
iniquidad del capitalismo y la ética aristocrática. Pronta está a manifestarse.
Todo lo que digan de Nicolás lo piensan de cada uno de nosotros. Cada ataque a
Nicolás es un ataque al pueblo. Todo lo que nieguen a Nicolás nos lo niegan a
nosotros. Lo ilegitimo que ven en Nicolás viene de su creencia de superioridad
que dice que nosotros los pobres, en tanto que somos lo que somos, no podemos
ser y hacer como ellos porque somos inferiores. Con Nicolás está el mensaje de
que tenemos que asumir el control total de nuestro movimiento político y asumir
así el reto y el compromiso de construir el verdadero desarrollo, bienestar y
paz nacional siendo lo que somos sin capitular frente al enemigo burgués,
capitalista, liberal, neoliberal, imperialista, colonialista sintiéndonos menos
y echando de menos de lo que somos tratando de escapar a toda costa de nuestro
origen perdiendo hasta el alma en el proceso. El modo de vida capitalista les
cobra a los pobres con su alma para dejarlos disfrutar marginalmente de sus
supuestas maravillas. Para ellos nunca dejamos de ser lo que somos, entonces,
por qué esforzarnos nosotros en no serlo, en ser otra cosa, no perdamos la vida
tratando de ser lo que no somos, seamos el pueblo y como pueblo asumamos el
reto de gobernar nuestro tiempo. Ese es el mensaje revolucionario que Chávez
nos envía en la persona de Nicolás Maduro.
ANTONIO BERRIOS
Motorizado de CiudadPetare hasta que Dios y la revolución quieran
¡ASUMAMOS EL RETO!
¡HASTA LA VICTORIA SIEMPRE!
¡INDEPENDENCIA
Y PATRIA SOCIALISTA!
¡COMUNA O
NADA!
PROPUESTA POLÍTICA: ¡COMUNA O NADA!
UNA IDEA MUY SIMPLE CON UN GRAN PODER REVOLUCIONARIO
¡COMUNA O NADA!
PLAN DE
DESARROLLO MUNICIPAL COMUNAL 2013
PRINCIPIO POLÍTICO
Poner
los recursos de la Alcaldía y el Concejo Municipal al servicio y disposición
del pueblo organizado en La Comuna dentro de un plan conjunto de desarrollo
<MUNICIPAL – COMUNAL> para lograr un desarrollo municipal armónico y
equilibrado donde no haya sector popular que quede desatendido y sus líderes
sin recursos para actuar en beneficio de sus comunidades. Haciendo del Municipio
la plataforma natural del proyecto político socialista nacional hacía el
Modelo de Estado Comunal Socialista.
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OPERACIÓN POLÍTICA
Sobre la base de LA COMUNA tomar los recursos
totales de la Alcaldía y el Concejo Municipal para establecer un PACTO
COMUNAL que nos conduzca al ESTADO COMUNAL SOCIALISTA.
|
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METODOLOGÍA POLÍTICA
Una vez recuperada la Alcaldía y el Concejo Municipal diseñar,
trabajando en conjunto con la estructura comunal del Municipio, una Agenda
de Desarrollo Municipal - Comunal tomando como base los proyectos de
desarrollo de los Concejos Comunales dentro de la esfera de La Comuna sin
salirse de la visión comunal del Estado Socialista. Esta Agenda de Desarrollo
sistematizada se convierte en el programa de gestión de la Alcaldía al que
llamaremos Plan de Desarrollo Municipal – Comunal y, da vida al Pacto
Comunal (que sostendrá al Estado Comunal Socialista) hecho
inicialmente entre el gobierno nacional en la persona de Chávez y el pueblo y
que es necesario que haga ahora la estructura comunal representada por los
voceros y voceras de La Comuna en bloque por
un lado y la Alcaldía con el Concejo Municipal por el otro.
De esta manera el socialismo se empalma en la tradición republicana del
Estado quedando probado que políticamente es un fenómeno inevitable de la
historia de la humanidad y que el carácter radical de un proceso de
transformación no supone necesariamente el caos, la violencia o la
destrucción miserable de la condición humana.
|
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JUSTIFICACIÓN POLÍTICA
Hay que impulsar el Modelo de Estado Comunal Socialista porque es más
eficiente, racional y justo que el Modelo de Estado Burgués de protección de
los intereses del capital y exclusión de los derechos y libertades políticas
de los pobres y oprimidos. El éxito del liberalismo económico, del
capitalismo, está en la impotencia de los pobres y su acceso marginal a los
recursos de realización del Estado (acceso real al poder político). El
socialismo es garantía de verdadero desarrollo y bienestar nacional no sólo
porque supone la redistribución de la riqueza social sino porque supone la
redistribución del poder político del Estado y sus instituciones incluyendo
al pueblo como actor político con identidad propia.
|
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IDEAS CLAVES
|
El Concejo Comunal es la puerta de entrada al Estado
Comunal Socialista.
|
La Comuna es el núcleo del Estado Comunal Socialista.
|
El Modelo de Estado Comunal Socialista permite un
desarrollo más armónico y equilibrado de la localidad y el País.
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OFERTA ELECTORAL SOCIALISTA CON VISIÓN COMUNAL
POLÍTICAS
1)
Garantizar la
continuidad del proyecto político socialista revolucionario nacional desde el
Municipio para impulsar y consolidar el modelo de desarrollo nacional expresado
en el Plan Patria presentado por el Presidente Chávez y discutido por el
pueblo.
2)
Impulsar, promover
y fortalecer el Modelo de Estado Comunal Socialista y su visión política propia
porque es más eficiente, racional y justo que el modelo de Estado Burgués.
a.
Impulsar La Comuna
como núcleo del Estado Comunal Socialista.
b.
Impulsar y
fortalecer al Concejo Comunal como primera instancia del Estado Comunal
Socialista.
3)
Impulsar, promover
y fortalecer las organizaciones del poder popular, los colectivos de gestión
comunal y las Empresas de Propiedad Social para garantizar la participación
directa del pueblo, el protagonismo del pueblo y la soberanía nacional en el
plano local.
4)
Ganar el Municipio
para la revolución recuperando la moral revolucionaria de la militancia toda y
despertando el espíritu revolucionario, la fe y la confianza de todas y todos
los que respaldaron desde el principio que se encuentra postrado por causa de
la mala praxis de personas muy puntuales que ha causado la desesperanza,
desconfianza y la apatía del pueblo de nuestro Municipio.
5)
Recuperar y
fortalecer la unidad de las bases populares del Municipio reconociendo los
méritos a quién los merezca en realidad y el trabajo a los que realmente lo
hacen porque en la revolución no pueden haber personas que en posición de
dirigencia pretendan ser dueños de los demás y del poder.
MATERIALES
1)
En materia
de cultura: un periódico para
el Municipio Sucre que garantice un espacio para que los vecinos del Municipio
puedan publicar y compartir sus ideas, opiniones, denuncias, críticas y
noticias.
a.
Que la Alcaldía del Municipio Sucre asuma
al periódico CiudadPetare.
2)
Un complejo
artístico Cultural y deportivo suficientemente grande y digno para garantizar a
nuestros artistas, cultores y deportistas un espacio donde puedan formarse,
ensayar y presentarse de manera digna. No estoy seguro de cuál es el impacto
cuantitativo de éste proyecto en la situación violenta en términos de los altos
índices de criminalidad e inseguridad que estamos padeciendo pero si estoy
seguro que tendrá su impacto, que será grande, que salvaremos vidas y que
viviremos mejor.
a.
Convertir el
Coliseo en un Complejo Artístico cultural y deportivo.
b.
Involucrar al
Parque Galindo en el proyecto del complejo.
3)
En materia
de sanidad y salubridad: crear
dos Empresas de Propiedad Social, con naturaleza comunal, vinculadas a las
comunidades para la recolección de los desechos sólidos y transferirle los
recursos y las competencias.
a.
Eliminar el
contrato con SABENPE.
b.
Asumir a los
empleados de SABENPE en las nuevas empresas con visión comunal.
4)
En materia
de vialidad: un plan de
reparación y asfaltado de las vías y calles de nuestros barrios y comunidades
populares.
5)
En materia
de transporte público:
organizar las líneas de transporte público del Municipio.
a.
Formalizar su
perisología dándoles el acompañamiento profesional para que accedan a planes de
apoyo y créditos para reparación y sustitución de unidades.
b.
Colocar en primer
lugar, como prioridad en uso y disposición de espacios públicos, el compromiso
que tenemos con nuestros vecinos replanteando la carga que tiene el Municipio
con el compromiso que tiene Caracas con sus empleados, trabajadores que viven
en el eje Valles del Tuy, Barlovento y Guarenas-Guatire y, que tienen a petare
como su principal estación de transbordo diario.
6)
En materia
de Economía popular:
organización de la economía popular e implementación de un plan de corto,
mediano y largo plazo para su reubicación sin menoscabo de sus derechos ni de
las necesidades de los vecinos que se benefician de sus productos y ofertas
diariamente.
7)
En materia
de seguridad: liberar de
prejuicios contra el pueblo a la policía de Sucre y replantear toda la política
policial para que la institución asuma la visión comunal.
a.
Aumentar la
presencia social de la policía en los barrios y sectores populares.
b.
Replantear la
proporción del patrullaje en los barrios y sectores populares con respecto a
las urbanizaciones y residencias.
c.
Dignificar al
policía y reconocer los liderazgos naturales en su interior.
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